Uma das Primeiras posições que uma escrava aprende é a posição de Escrava do Prazer, aquela que mostra sua pré- disposição em servir aos Mestres na pele.
Nesta posição a escrava deve se ajoelhar com as pernas afastadas, colunas bem eretas e queixo levemente erguido demonstrando orgulho de sua posição e serviço. porém ela deve manter os olhos baixos em sinal de respeito ao Mestre e reconhecimento que é a ele que ela deve obediência. Esta questão do olhar, é claro, pode ser mudada a gosto do Mestre perante a quem ela se dobra.
As mãos devem estar dispostas sobre as cochas , braços rente ao corpo e palmas para cima, confirmando assim que ela está disposta e totalmente aberta para o uso. Por outros sinais ela pode também demostrar que também está excitada pela possibilidade, de que isto venha acontecer.
Um afogueado na face, uma tremura nas mãos ou lábios que podem também estar entre-abertos como se fosse difícil respirar e devido à este esforço maior, também os seios sobem e descem mais rápido e com mais evidência. E olhando mais atentamente o Mestre poderá contemplar o sexo da escrava brilhante e molhado. A escrava está claramente excitada e desejosa por ser usada.
Um afogueado na face, uma tremura nas mãos ou lábios que podem também estar entre-abertos como se fosse difícil respirar e devido à este esforço maior, também os seios sobem e descem mais rápido e com mais evidência. E olhando mais atentamente o Mestre poderá contemplar o sexo da escrava brilhante e molhado. A escrava está claramente excitada e desejosa por ser usada.
Se submeter a um homem não é fácil, se reconhecer como posse, como propriedade dele e saber que à partir daquele momento você já não se pertence mais, porque você agora pertence à um homem. Se destituir de tudo oque acreditava ser e se tornar algo novo, realmente não é nada fácil.
Estar em pose Nadu ou qualquer outra posição de escolha do Mestre da Kajira, é algo mais que o esperado ou mera obrigação é uma forma de expressão e também uma necessidade. Necessidade não porque ela espera ser usada por ele ali, ou a todo instante, mas como forma de lembrar que é ele o Mestre para quem ela se submeteu e é a ele que ela está sempre disponível, como ele desejar. É para dizer a ele sem palavras que, quem está diante dele é seu animal de estimação, sua kajira.
Ficar em Nadu , volto a repetir, parece simples mas não o é, pois submeter-se de fato, vai além de protocolos, rituais ou ajoelhar-se. Submeter-se à um homem como Mestre e Dono é em síntese um ato reconhecimento de sua dominância, força e de amor.
Estar em Nadu, que significa mais que uma pose. Talvez comandos simples, mas para a escrava recém encoleirada pode haver uma lentidão para compreender todo simbolismo contido nestes simples atos de amor, confiança, entrega e aceitação.
A Kajira quando colocada em Nadu, existe uma série de implicações nisto, conforme a vontade do Mestre. Primeiro porque Nadu não é um Tower, enquanto o Tower é chá o Nadu é o vinho da Ka-la-na, o primeiro pode até aquecer e revigorar, mas o segundo arrebata o sentidos, aguça os desejos e aflora os mais doces e inebriantes instintos primitivos-selvagens da escrava comandada.
Obviamente, a mulher não precisa estar de joelhos para ser escrava, assim como não precisa estar com roupas vulgares para ser uma puta ou de coleira de cadela para sê-lo, mas apesar e não precisar, a vontade que conta é a do Mestre e o tipo de treinamento o qual dele deseja para cada escrava.
Obviamente, a mulher não precisa estar de joelhos para ser escrava, assim como não precisa estar com roupas vulgares para ser uma puta ou de coleira de cadela para sê-lo, mas apesar e não precisar, a vontade que conta é a do Mestre e o tipo de treinamento o qual dele deseja para cada escrava.
O Treinamento de uma Kajira é constante e interrupto, buscando o impossível, que é aprimorar a cada novo dia e extrair, por assim dizer, o melhor da escrava.
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